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Le débat entre le directeur du journal Le Monde et celui du Nouvel Obsevateur, avec le philosophe, est loin d'être banal et ouvre des perspectives sur le XXIe siècle.
L'humanisme a-t-il eu raison de séparer radicalement l'humanité de l'animalité ? La maîtrise du vivant laisse-t-elle l'homme seul avec lui-même ? En abandonnant ses pratiques sacrificielles d'animaux, le christianisme a-t-il rendu possible l'émergence d'une mort industrielle ?
Chaque événement est unique... Primo Levi distingue entre les faits et l'événement. Or la Shoah reste irréductible. Arendt et Furet en rappellent le sens. Entre l'oubli et l'éducation, Todorov et Marienstras vont s'accorder. Il faut réfléchir sur les abus et entretenir l'effroi. Ce livre nous y aide.
Une amie qui enseigne la philosophie dans un lycée parisien me racontait l'autre jour qu elors d'un bac blanc elle avait fait plancher ses élèves sur la question : "La science peut-elle tenir lieu de sagesse ?" En corrigeant les copies, elle eut la désagréable surprise de constater que la moitié de la classe était hors sujet, faute d'avoir su ce que voulait dire "tenir lieu de "...
Etre peintre aujourd'hui implique de faire la différence entre l'art moerne et contemporain. Charles Matton et Ernest Pignon-Ernest vont, chacun avec sa sensibilité, évoquer les difficultés et les écueils dans le monde pictural d'aujourd'hui. Ainsi, les fonctionnaires chargés de promouvoir la culture...
Le judaïsme ne fait pas seulement problème pour les Chrétiens; il existe aussi un "problème chrétien" pour les Juifs. Le drame, c'est la cruxifixion, d'où naît l'allégorisation du Juif. Paul se veut grec et juif, et l'Eglise prend la place des Juifs et culpabilise ses adeptes sans identité...
"D'une certaine manière, le risque que nous courons à délier la nationalité de tout sentiment d'appartenance, à nous désaffilier, à nous désoriginer, c'est de créer, sous couleur de réconciliation métissée, et de tous avec tous, un monde sans étrangers. Et c'est une surprise, pour ceux qui auront été influencés par...
De Nuemberg au Rwanda et à Pinochet, question des crimes contre l'humanité se pose : sont-ils imprescriptibles ? La justice est-elle un attribut de la souveraineté ? A propos de Castro et des droits de l'homme, de Milosevic : le chef de l'Etat est-il criminel ? Papon remplace-t-il Hitler en 1999 ? L'avis de Jankelevitch est-il celui de Badinter et de Daniel ?
L'article de Régis Debray sur la Yougoslavie constitue le point de départ d'une discussion avec le directeur de la rédaction du Monde sur les liens entre démocratie et nation. De Péguy à Trotsky, du foulard à l'autorité, de l'cole au marché mondial, on ne peut rien simplifier. Crise d'identité de la République, de ses langues, qu'en est-il au juste ?
Sans passé ni projet, le monde est inqiuet, "pour six raisons", habité par l'espérance ou la mélancolie. Relisons Ellul ou Jankelevitch (la nostalgie). Face à l'apothéose du touriste et de l'argent, on peut haïr l'identité mondiale. Il faut résister au désenchantement et retrouver le sens.